lunes, 1 de diciembre de 2014
El
Cholo Cirilo es un integrante de la asociación de cómicos ambulantes, él
se inició hace 17 años, primero daba sus shows en las calles, le gustaba hacer
monólogos, luego ya entró al humor, al
principio era difícil porque se tiene que hacer reír al público, con el tiempo aprendió y creó un performance sobre la obra “Adiós
pueblo de Ayacucho”. Ahora ya tiene su show propio. Este 6 de diciembre a la 1
de la tarde en la alameda de Chabuca Granda.
Tras la remodelación de la "Alameda Chabuca Granda", el
tradicional espacio público quedó apto para acoger a promotores de actividades
culturales y turísticas, y a la ciudadanía en general. Un grupo importante que
está consolidando su participación en dicho espacio lo constituyen los artistas
populares. Ellos, a través de la actuación, el canto, la danza y otras
manifestaciones artísticas, vienen contribuyendo a la puesta en valor del
recinto.
No obstante, no solo los cómicos se presentan
en las calles o plazas, sino ahora también están en los teatros. En el 2013,
actuaron en el Teatro Municipal de Lima, en esta oportunidad bajo la dirección del
reconocido actor Christian Ysla. Según
informe de “América noticias”, entre los cómicos se encuentran algunos artistas
que se hicieron populares a finales de la década del 90 en programas de
televisión como “El show de los cómicos ambulantes” y “Los reyes de la risa”.
“Hace año y medio que la Municipalidad de Lima me llamó para dar un
taller para mis amigos los cómicos ambulantes y este espectáculo
es una muestra de ese taller”, dijo Ysla. Uno de los
cómicos, Juan Carlos Hidalgo, explicó que tras las clases se siente
transformado. La actuación de los artistas será en la plazuela de las artes del
Teatro Municipal de Lima.
Por otro lado, es importante el regularizar su show mediante leyes y
reglas para poder seguir dando humor al público. Por ello, la Gerencia de
Cultura espera beneficiar a dos actores
clave en su gestión: los artistas populares y los ciudadanos en general.
Estos intereses se grafican de forma más clara en los siguientes cinco
objetivos:
- Regular las presentaciones artísticas mediante un programa
responsable, organizado y variado.
- Propiciar las condiciones necesarias para que el artista nacional
tenga en sus presentaciones una fuente de trabajo.
- Asegurar que las presentaciones artísticas realizadas en los
anfiteatros de la Alameda Chabuca Granda se desarrollen de forma adecuada.
- Garantizar el acceso a la cultura a los sectores de la población con
escasos recursos económicos.
- Procurar mantener un estándar de calidad en las presentaciones
realizadas en los anfiteatros de la Alameda Chabuca Granda.
PERFIL DEL
Considerando las variables sexo, edad, lugar de origen, lugar de
residencia, estadía en Lima, nivel de
instrucción, ocupación principal, formación
artística y actividad artística realizada es posible obtener el perfil de los
artistas populares. Así, se puede decir que el artista popular de Cercado de
Lima es hombre (71%), tiene entre 45 y 60 años (48%), posee secundaria completa
(50%), no es natural de Lima (59%), reside en la capital hace más de 20
años (50%), vive en Lima Norte o Cercado
de Lima (62%), desempeña una sola actividad artística (62%), no recibió formación
artística en ningún centro (40%) y opta por el canto como forma de expresión
(67%). domingo, 30 de noviembre de 2014
lunes, 24 de noviembre de 2014
Los Cómicos Ambulantes son también conocidos en el Perú como los cómicos de la calle. Estos personajes se convirtieron en populares en los años 70 y 80, y aunque entre las clases media y baja eran ya conocidos, no gozaban del reconocimiento nacional en el Perú. Ya en los 90, dos cómicos, El Cholo Cirilo y El Poeta de la Calle, salían de vez en cuando en la televisión peruana. Actualmente, se ha creado una asociación de cómicos, con el fin de poder profesionalizar su comedia y darle seguridad a través del convenio que tienen con la municipalidad de Lima.
lunes, 17 de noviembre de 2014
Dichas performances son prácticas populares cuya función consiste, por un lado, en articular diferentes formas de subjetividad a través de la reproducción o crítica de las ideologías hegemónicas de la sociedad y, por otro, en abrir nuevos canales de circulación de imaginarios
populares.
Los cómicos ambulantes son, en su mayoría, migrantes andinos que han desarrollado un tipo de actuación callejera que se encuentra ampliamente difundido en los sectores populares. Actualizadas siempre en espacios públicos (plazas, mercados, parques de barrio, un tiempo en la televisión), estas performances –en las que la palabra oral cumple una función protagónica-constituyen espacios de construcción y deconstrucción de estereotipos sociales y
de una opinión popular profundamente relacionada con los conflictivos debates acerca de las clases sociales, la raza, el género, la cultura y la oralidad en el Perú. Hay muchas performances que tocan problemáticas referidas al mercado informal, la ideología letrada, las construcciones de género o la memoria histórica.
Por ello, mi hipótesis se basará en como los cómicos ambulantes a través de su puesta en escena, por un lado, expresan la corrupción, clientelismo, ilegalidades por parte del estado a través de sus representaciones de personajes políticos; sin embargo, por el otro lado, discriminan a la mujer estereotipando acciones “supuestas” desde una perspectiva machista.
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